像我这样的傻子，只能去外面小面馆当个挑面师傅，挣点糊口钱，我哪里配当T制内的老爷呢？那些老爷们都是天上的文曲星，个个方面大耳，腰缠万贯，哪里是像我这样斜眼吊SaO眉的破落样子？
所以啊，人和人是不同的。有的人就该进T制内享尽荣华富贵，有的人就应该去小面馆三伏天守着炉竈挨穷受困，这叫老爷们的霸权主义，和马克思没有一丁点关系。
有一次我们单位组织g部职工去旅游，全车兴致高昂，有说有笑。我一个人坐在旅游车的最後一排，没有人理我。到晚上返程的时候，天全黑了，几个科长相互cHa科打诨，愉快已极，而我畏畏缩缩的挤在座位上流眼泪。他们显然是排斥我的，他们用他们的欢愉来暗示我是个外来的入侵者，再说明白点，就是我是个异类，早该滚蛋了。
可他们难道不知道我是的孙子吗？他们就这麽蠢吗？其实不然。他们全部知道真相的。但几个恶人要联手g坏事，阻止得了吗？阻止不了。阻止得了吗？还是阻止不了。所以恶人的底sE是黑的，谁要是不让他们黑，谁就是C了他们家祖坟。恶从胆边生，红sE江山都要给你掀翻，更何况什麽儿子孙子的呢？
现在倒好，整个国家一GU脑进入黑世了。谁也别说谁坏，谁也别说谁恶，大家清水下杂面，你吃我看见。可我就奇怪了，到了黑世里面，这些科长，处长，局长还要吃得个肥头大耳，心宽T胖，还要高高在上，不可一世，还要霸占一方，天天做耗吗？
Ga0了半天红世他们得意，到了黑世还是他们得意。那我们这些倒霉蛋，我们这些真正的无产阶级就只能一辈子当拱土的屎壳郎了？如果这麽说的话，黑世和红世有什麽区别呢？或者倒过来说红世和黑世有什麽区别呢？这是个深奥的话题，我只能说世道不公。
英国人上街了，这些西方文明的执牛耳者也显出了暴力的一面。但我又觉得情有可原，当世道黑得像只橡胶马桶，人民有什麽理由不振臂一呼，应者如云呢。还要和以前一样缩头缩脑当乌gUi吗？免了！我们要爆发，我们要呼喊，我们要打碎旧世界。
所以，还是文革的那句话说得好，说得有水平：Za0F有理，革命无罪。到了现在如果还琢磨不出这句话的内涵，那真就有点空长岁数了。不要说文革粗暴，粗暴只是一种表象，本质上趋向光明。
那麽神呢？神会允许像孟加拉或者英国这样的事情发生吗？我觉得会允许的。因为神是光明的神，神不喜欢黑暗。如果革命是一支火炬，那神有什麽理由不点燃它呢？火炬可以把黑夜照得通光大亮，那麽神的眼睛也就看得见光和希望了。
前天路过菜市门口早餐店的时候，我又看见宣宣了，他被外公抱着正愁眉苦脸的打量着这个陌生的世界。我想宣宣是可Ai的，也是属於我的，未来我可以教给他很多知识和道理。
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