而且这个马户还很好sE，「十里花场有浑名。」当年叶帅被称为花帅，血气方刚的军官有点花前月下的浪漫故事，并不稀奇，甚至很常见。後面三句全是骂人的话，先说这个人丑「两耳傍肩三孔鼻。」不仅丑还风SaO「先转腚」，然後又说「每日蹲窝里把蛋来卧」，蹲窝里孵蛋那是老母J啊！接下来马上揭谜底，「老粉嘴儿」「多辈儿」暗指这个人粉丝众多，而且粉丝们以为她是只J！
看到这里，我们才恍然大悟，原来歌词里写了两个人，一个是大军官「马户」，另一个是粉丝众多的老母J。接着，歌词继续揭秘。马户是一头驴，母J则名叫又鸟。这两个人很显然是并列的两个人，既然其中一个叫「又鸟」，另一个是不是也是个「又」，合在一起就是「双」啊！一个「双」字，把两个并列的人显现出来。
後面的「g栏」「公公」也都是贬语，一个叫「苟男」，另一个是「公公」两个人还「扮高雅」「好威名」，活脱脱两个妖孽。歌词写到这里，已经很古怪，甚至是不堪了。但接下来，笔锋一转，西边来了一个叫马冀的美男子，马冀不仅是美男子，还是「华夏的子弟。」不对啊，为什麽要专门说马冀是华夏的子弟呢？难道前面描写的「马户」和「又鸟」其实不是华夏的子弟，难道是两个日本人？毕竟，歌词最开始就提到「罗刹国」。
说回马冀，他显然是一个英雄，不然不会说他「博风打浪」「流落恶地」。恶地指哪里？显然就是指罗刹海市了，也就可能指的是重庆。我曾经写过，重庆是一个三教九流，五门六派汇聚的城市，将来必有风雨，看来刀郎大哥和我颇有同感。但後面突然又不写罗刹海市了，写「罗刹国常颠倒。」这一句厉害哟，日本国「颠倒」了。何谓「颠倒」？Zb1an，兵战，该下台的人下台，该上台的人上台。呜呼哀哉，好一场人间乱剧。
「马户Ai听又鸟的曲」，又鸟是个歌手，艺术家或者作家？都有可能，否则不会有众多的粉丝。既然又鸟是个歌手，姑且算是个歌手，那她当然可以在淩晨漆黑的夜里高歌一曲，拨开云雾，迎接黎明。所以叫「三更的草J打鸣当司晨」。牝J司晨，诡异，恐怖，骇人听闻，这句话把这首歌词变得越发古怪了。
歌词场景一变，说「半扇门楣上裱真情。」半扇门楣是什麽？不就是推开半扇窗户，向外张望的一个美nV吗？美nV微微掀窗，露出眼睛，刚好看见街面上打马走过一个青年帅哥，那个欢喜，那个兴奋，活脱脱一只发情的母J。
「母J」看见了谁？想来自然是刀郎大哥自己了，谁叫刀郎大哥也是一标标准准的帅小夥。看来，母J也并没有那麽不堪，怪只怪刀郎大哥太好看，太英武了些。像刀郎大哥这样的帅哥，哪个少nV不喜欢，哪个nV郎不中意？所以，其实是一段欢喜姻缘。
接下来描写这只「J」的外部特征：红，黑，绿，金。什麽sE儿？粉嘟嘟的透着那个美？笔锋再转，说这只J是「煤蛋儿」「生来就黑」「脏东西。」四川有句骂人的话说：「你找不到事做去洗煤吧，洗得白生生的。」歌词直接说这只J是洗不白的「煤炭」，简直就是宣判Si刑了，没有留余地。
下面的两句重申马户是驴，又鸟是J，算是咏叹。後面继续开骂，称两人是「猪狗」「鞋拔」。如果我前面的猜测正确的话，马户和又鸟都是日本人。那刀郎大哥简直是个抗日志士，是个要去靖国神社点火的愤青。後面继续贬低，称「百样Ai也有千样的坏。」难不成刀郎大哥对这两个日本nV子又Ai又恨？後面继续说她们不是全部好，还有「h蜂尾後针」。什麽叫「h蜂尾後针」？h蜂即是胡峰，是一种很厉害更有攻击X的蜂子。这句显然是说这两人有很大破坏X，不可小觑。再用谐音一探，h蜂尾後针可以读作「皇疯韦後针」。
唐朝的韦後是一个恶毒乱政的nV人，亲手毒Si了自己的丈夫唐中宗，史称「韦後之乱」。把马户或者又鸟，或者她们俩一起b喻成韦後，用典非常的凶险。联想到刚才的「罗刹国里常颠倒」一句，显然暗示了一场可怕的政治风暴。
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