如果说，改开的红利已经用尽。中国的经济发展潜能遇到输出瓶颈，我们应该怎麽办？我们是坐以待毙，还是奋起直追？如果我们不能做出根本X的转变，我们将无可避免的陷入一种经济滞涨的怪圈。而现在我更担忧的是，我们中国的那另外一只瘸腿能不能康复过来，能不能重新行走自如？
近代以来，中国的仁人志士不断在寻找中国的光明前途和未来命运。可是他们依然是迷茫的，他们并没有得到社会广泛的认可和接纳。最终中国走了苏联模式，成为一个社会主义国家。到现在，我们的经济还没赶上俄罗斯呢，这算是个黑sE幽默。可是，当年的志士们，他们是怎麽想的？他们有一个几乎共同的结论：向日本学习！
日本是中国一衣带水的近邻，日本文化和中国文化一脉相承。但为什麽日本在近代就顺风顺水的搭上了资本主义发展的便车，成为「亚洲唯一一个发达国家」，而我们中国长久以来还挣紮在温饱线上。是什麽因素让日本富裕发达，中国贫穷落後呢？我想就两个字：文化。
日本文化开放，包容，和谐安静，而我们中国文化封闭，保守，固执执拗。所以是我们中国的文化基因使我们变成了一个封闭顽固的社会主义国家，这才是我们中国贫穷落後的根子。不从文化上，不从JiNg神上改变中国人，中国人还会野蛮下去，堕落下去，荒谬下去。
所以，要让我们的那条瘸腿重新可以走路，我们必须刮骨疗伤，我们必须接受先进文明的输入。而最适合我们输入的先进文明，就是日本文明。日本文明是和中国文明同源X最高，也最具有积极意义的文明。我们接纳日本文明的改造，其实是我们自己对自己历史，文化，习俗的一次自我反思和改革。换句话说，日本文明是一支价格昂贵的西洋针剂，但我们横下一条心要治我们的瘸腿，所以我们主动找来针筒，给自己注S了这支珍贵的药。
并不是日本侵略了我们，而是我们需要他们带来点新鲜的海风，把中国几千年来的陈谷子烂芝麻的糟粕和wUhuI都吹走。我们用了日本这支药，看看疗效好不好。好的话，我们继续用；不好的话，我们可以停止注S。丰俭由人，绝不强求。这样是不是b全国山河一片红灵活得多，对nV人老人和儿童友好的多。
真的善良的话，应该考虑到所有国人，而不是少数几个激进分子的狭隘民族观。既然日本这支药好用，为什麽我们不用。既然日本这支药，能治好我们的瘸腿，我们为什麽还要一瘸一拐的走路。谁不愿意下了班，穿上一身gg净净的洋服，蹬一双漂亮的木屐，在街头悠闲的小吃摊，轻轻松松的吃一碗猪骨拉面呢？所谓的幸福，所谓的好，不就应该是简单的，平和的，顺风顺水的吗？
那些反对我们用药的人，其实非常的自私。他们只顾着自己内心中那点小小执念，不看不问不同情广大同胞的疾苦和悲辛。他们看不见华盛顿的白房子，Ai丁堡爬满爬山虎的城堡和日内瓦的和煦yAn光，他们只知道说：「战斗！拼命！以血还血！」可是神造人出来是为了流血的吗，神造我们出来是为了我们好好生活下去，繁衍子孙的，神不会喜欢歇斯底里的战争贩子。
我早就说过，人类的历史是神在一万年以前就已经写好的，我们只不过需要老老实实的做个好演员，好观众。千万不要逆神意而为，哪怕谁告诉你：「你要当个民族英雄啊！」你不要当个民族英雄，你当不起，你当不好，你当不顺意。你就做个合乎天地鬼神之见的幸福的人，这就很好，很和谐了。神会喜欢你这种人的，哪怕你没那麽勇敢。可是勇敢是拿来逆神意而为的吗？这样的「勇敢」不要也罢。我们宁可活得柔软点，也不要做一只横行霸道的螃蟹，最後落入饕餮者的口腹。
记得多年前，我有一次和一个心理医生交流。这个心理医生是一个50多岁的老头，他不是正规大医院心理科的教授，他是个自学成才的民间医生。如果用贬义的话来讲，叫做「民科。」老头告诉我：「你无论做什麽人，千万不要做傻子，这就是我的人生建议。」
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