鲁迅的丰碑竖立起来了吗？也许竖立起来了，但鲁迅的丰碑太过於陈旧。鲁迅最值得为人称道的是他同情但不支持，这在现在这个历史环境下看，是多麽的正确。如果鲁迅倒向了，我觉得他幼稚；如果鲁迅仇视，我觉得他恶毒。但鲁迅恰好选择了一种中间态度，所以鲁迅成为了中国人的文化领袖。
我们知道，鲁迅留学日本，还写下了着名的《藤野先生》。我们观察鲁迅会发现，鲁迅其实是倾慕日本文化的，这种对日本文化的倾慕贯穿了鲁迅的整个写作生涯。我觉得鲁迅看到了中国人的很多劣根X，他觉得其实中国人应该向日本人学习的地方有很多很多。
我不是鲁迅研究者，我不知道鲁迅有没有写下过「向日本人学习」这几个字。但至少我知道鲁迅的内心深处多半是倾向於这种态度的。就好像鲁迅的挚友是开书店的日本人内山完造，生了病鲁迅要去找日本医生，危险来了鲁迅又躲进了上海的日本租界。鲁迅就好像一辈子都和日本有千丝万缕的联系。
鲁迅肯定是个民族主义者，但他对日本有好感，甚至有依赖感，这是不争的事实。我觉得鲁迅对日本的态度，就有点像他对的态度：处於一种游离的中间地带。日本人打到中国，他痛恨。但有什麽事了，自己往往第一个想到去找日本人。这不能叫汉J倾向，这只能说是鲁迅内心深处对日本文化的亲近。
所以，我一直说，鲁迅多半是主张中国人向日本人学习的，而绝不是反过来。我想闰土在鲁迅心中就好像一样，鲁迅同情他，但不支持他。但对藤野先生，鲁迅却是不同情他，但很支持他了。这是在对两国文化内涵有所b较，有所思考之後得出的态度。
中国人向日本人学习，这没什麽丢脸的。从清朝开始，很多仁人志士就提出来要学习日本。结果我们学来学去，仅仅制造出一个洋务运动。而最後呢？中国变成一个国家，和日本彻底分了手。我是想说，中国人其实没有深刻理解到鲁迅的JiNg神，鲁迅是想中国变成类似於日本一样的国家。
这种类似不在於文化或者血脉上的类似，主要是一种制度和道路的类似。但我们辜负了鲁迅的好意，最後我们全被鲁迅同情但不支持的俘获，成为了的子民。鲁迅泉下有知，一定会深深叹息。
中国人最大的问题不是懒惰，不是野蛮，不是愚蠢，中国人最大的问题是缺乏一种契约JiNg神。在中国人心目中，什麽都是「灵活」的，什麽都是可以随着时间地点人物的不同，而不断变化的。这是最让人头疼的一件事。因为和中国人打交道，你根本不知道他是不是单独为你提供了一套办事模式，而对其他人是不一样的。
这其实蛮可怕，因为没有一个童叟无欺的稳定模式，谁也不知道自己会不会成为一个被欺骗，被侵害的受害者。就好像我走进中国的理发店，首先要问清楚价格，最好是把价格明明白白的写在墙上。因为我害怕我剪了一个平头之後，理发师会找我要1000块的天价。这是有先例的，如果理发师觉得你人傻钱多，他有可能来这麽一手。说真的，这是我对中国商业最害怕的地方。
但这种情况在像日本这样的成熟资本主义国家，很少发生。很难想象一个日本理发师看人下菜碟的乱收费，他们的商业文化，民族JiNg神里就没有这一点。中国人什麽时候，把这种一视同仁，人人平等，客户是上帝，商誉是生命的JiNg神刻到骨子里，什麽时候中国人就真的进步了。
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