我读的文学名着并不多，和很多饱览群书的读书狂人来说，我还是个初级者。记得我最早看的文学名着是《红与黑》，为什麽要看这本书，原因我现在也说不清楚了。这是一本封面印着帅帅的於连抱着德瑞那夫人的简装书，文字很翻译T，并不是那麽的生动。
说实在的，我看不太懂这本，那个时候，我还是个小学生。我想不通於连到底是怎麽样一个人，是一个好人还是一个坏人？我有点迷糊。而且我想不通他为什麽要去枪击德瑞那夫人，他们不是深Ai着彼此吗？看完《红与黑》我一脸懵，觉得好像吃了一块没有盐味的面饼，心口发堵。
我去咨询我的语文老师，她看过不少名着。语文老师淡淡的笑着对我说：「我小的时候也看名着，也看不太懂，不怪你，以後慢慢就懂了。」这本《红与黑》说实在的，我不想再看第二次，我觉得有点恶心。
有一天，我突发神经，去买了一本但丁的《神曲》，这也是名着啊，世界名着，回来一看，我彻底郁闷了。《神曲》竟然是描写地狱的，里面充斥着一群我一无所知的西方名人。我看了前面大概四分之一，实在看不下去。这不是通俗，这是一本人神梦见的呓语。我浪费整整10多块钱，买了一本我无法的名着，我感到很沮丧，从此，我对名着开始抱有一种怀疑的态度，感觉有些名着并不适合所有人。
但也有我喜欢的名着，初中的时候，我看完了高尔基的自传三部曲，我特别喜欢里面的《童年》和《我的大学》。高尔基的童年和我的童年似乎有某种内在的相似X，我们俩的童年都是傍晚时分的Y天，并不黑暗，但也没有YAnyAn高照，有一种淡淡的忧郁，而忧郁的外表下又藏着一颗滚烫炙热的心。
我很喜欢高尔基的倔强，他深恶旧俄罗斯的黑暗和荒唐，他要去找寻一种光明，一种更接近於外婆的理想的美好世界。这种对光明和美好的向往，深深打动了我。我想象中的高尔基就是手上攥着一个纸烟盒，站在傍晚Y郁天空下，回转头望向外婆慈祥笑脸的一个固执而倔强的孩子。而他旁边全是凶狠的，Y冷的，恶毒的，嘲笑的，邪魅FaNGdANg的眼神，高尔基蔑视的环顾四周，然後挺直腰，走向太yAn升起的地方。
我读大学的时候，去图书馆借了一本《高尔基传》来看，我的大学同学名很惊讶的说：「你看这种书？」我说：「怎麽？有什麽不对吗？」我想，在名的想象中，这种书是红sE政权对中国人洗脑的一种工具，而竟然还有痴人自己去找来看，简直匪夷所思。但我确实喜欢高尔基啊，这又怪得了谁呢？
我有一段时间喜欢上看法国，我觉得法国更通俗更好看，最喜欢大仲马的《基督山伯爵》。我喜欢看复仇的故事，何况这本书非常的有趣有意思。我觉得大仲马简直就像法国的金庸，他们都是在写一种通俗传奇故事。只不过大仲马的力量来自於「钱」，而非高深的武功，这非常符合资本主义社会的理念。基督山伯爵在伊夫堡找到宝藏，变成大财阀，像不像张无忌跌下悬崖，练成《九yAn真经》？基督山伯爵和张无忌的区别仅仅在於，一个靠外在的财富，另一个靠虚幻的神功。
基督山伯爵因为发了大财，所以变得充满力量，什麽贵族，法官通通被他拿下。但这本书的槽点也正在於此，一切向钱看，钱是万能的，钱领导一切。可是，在真实的世界中，钱并非是万能的，钱也只不过是一种身外之物，它的作用其实没有很多人想象的那麽大。这个世界上的很多问题，社会的问题，人的问题，并不是钱全部能解决的。钱本位是《基督山伯爵》这部成功的通俗的一个y伤。
记得高中的时候，寝室里开卧谈会，我给临床的汤同学讲故事，讲的就是《基督山伯爵》。汤完全被这本的故事情节迷住了，他缠着我一直讲给他听。最後，汤说：「kevin,你帮我买一本《基督山伯爵》吧，我太喜欢这本书了。」周末的时候，我去附近书店买了一本JiNg装本的《基督山伯爵》，送给汤。汤还抱怨我买的新书，有一页有折痕，可见他有多麽喜欢《基督山伯爵》。
内容未完，下一页继续阅读